周蓬桦：散文的眼界与格局 写散文的人越来越多，说明散文受到了较广泛的关注，读者也越来越多。这自然是好现象，在任何时代，当某一种文体发展迅猛成为大众议论话题时，都是参与者众的结果——比如辉煌璀璨的唐诗宋词，盛唐时期，历史会认为那个时代“是唐诗的时代”，到了宋代自然是“诗词”的时代；在元代写曲的人多，受到关注和追捧，留下了经典，那么“元曲的时代”就诞生了，等等，不一而足。当今，散文发展很快，队伍日益壮大，在这种情况下，我觉得不必急于开列病灶，自设樊篱，让散文自由野蛮生长一段时间比较好——换句话说，让它在一个隐秘角落自然生长，直至成为一棵参天大树、一片蓊郁森林。而我们往往看到一个怪现象：当一种苗头刚刚出现的时候，就有人站出来叫停，踩刹车，貌似给散文写作指路，实际上成了一个“盲人摸象”的角色。比如“散文要真情实感”，“散文要阳光美丽”，等等说辞——个人认为，这是一个个伪命题而已。散文就是散文，它有自己独立的生长路径——它是情感的牧笛，是自由的呼喊，是思想的钻石，更是艺术的试验场。散文写作者应该有更开阔的眼界和格局。在散文受到关注的时候，更应该鼓励和引导那些刚刚起步的写作者走向坦途。任何一种文体，都应该写什么题材的人都有，宏大叙事要有，小桥流水也要有，才叫“百花齐放”。既可以真实，也有一定的虚构元素，最好是拳打脚踢地一路向前狂奔！不能把个人趣味之外的写法一概排斥。只有这样，才能形成阵势，给写作者提供自由生长的生态，让 2020-06-29 阅读详情

2020年《当代散文》第三期总第122期目录 01散文的眼界与格局周蓬桦【新闻资讯】【名家阅读】：丰子恺08梧桐树【年度主题】：看戏10看戏赵雪松12秦腔的苦味安 黎【山东散文方阵】：李志明14五星级酒店诞生记李志明17惟有野草生生不息方 园19“业余”是一顶舒服的帽子李志明【原创散文】20楸树与木槿花（二题）刘致福24梅源梯田曹凌云26嘣木哏赵 峰27画海里的罗淑健王晓瑜29坟丘间的少年夏建华32故乡的野菜吕 振34父爱如山也如水张桂云37失乐园王德亭38家乡·老槐树孟庆瑞42苦菜吴新军44亳州散记牛文祥47烟雨迷蒙水帘峡栾世瑞【散文课】：本期点评嘉宾王子涵49清香端午于 强51我是一条冬眠的蛇于静梅53那些野草傅建生55想念一棵树刘培忠57一缕兰香芳满庭周衍默58门诊纪事徐可顺60儿时的麦垛李宗健62放“虎”归“山”栾加合64老场屋的变迁甄承民【胶东散文】66我的父亲王强68母爱如歌杨强69母亲节感怀董成伟【散文论坛】71生命的书写王 川76至情至性李木生陈红【山东散文家档案】79刘荣哲80孙继泉 2020-06-29 阅读详情

王乐成：“闭关”的日子 春节前昔，不准节日聚会，不准串门走亲戚……在接到一连串的“不准”通知后，人人纷纷开启了“闭关”“家里蹲”模式。一夜之间，封村闭户，空街空巷。而这一切，都缘于突然袭来的新冠肺炎病毒。“闭关”在家，就是为抗击疫情做贡献。足不出户，跟拼搏在抗击疫情的白衣天使们相比，又算得了什么！家里没冠肺病毒威胁，无风霜雪雨侵扰，想吃吃，想睡睡，真是享受清福，是“闭关”禅修，是家人难得的花好月圆。当然，有些人不甘寂寞，找出《芥子园画谱》《书法入门》、挥毫泼墨想当书画家，有的上网照配方兑酵母成了烘焙美食家，有的打竹板、敲锅盆修成了艺术家……我所在的惠中园住宅楼，“闭关”在家的邻居们，家家好戏连台，可谓八仙过海，各显神通。一楼小张两口儿任职酒业公司，一年四季跑业务罕见着家，都是年迈的老人接送小女上幼儿园，这会儿，天天陪孩子读安徒生、格林、郑渊洁童话，把女儿装扮灰姑娘、白雪公主、皮皮鲁的抖音发上微信群，小两口摇身成了“教育家”二楼退休的白副检察长，节后学二胡，那琴声“呕哑嘲哳难为听”，一个月下来，他的《二泉映月》，竟弓弦三两声，“未成曲调先有情”；三楼退休的老公诉张科长，老骥伏枥志在千里，跑去院里申请参加劝返点执勤，院领导考虑他腿脚不好，又患冠心症，婉拒了他的请求，“老黄忠”自信宝刀不老，犟劲上来，回到所在小区，加入了志愿者服务队，还把京城儿子邮寄来的60只口罩，捐出了50只……自打封了小区，没友来，没亲去， 2020-06-11 阅读详情

阿占：唱念通笔法 老者已经瘦出了嶙嶙风骨，气色却是极好的。他惯常行得急，不拖沓，一步是一步，或三步并两步。秋冬季，老者穿皂色，春夏换成月白。他从不染发，任其如残雪。日常饭食也简单，混汤面，菜馄饨，南瓜粥，糖醋蒜。这断然不是一个寻常老者。没有宿病缠身，没有糟心挂碍。据传他已经在纸上墨耕了一辈子。耄耋之年仍能写蝇头小楷，体力心力功力神力，一样也不缺。更不消说鼎盛时，大开大合入境，笔法纵横奇倔。除了书法，老者还有两样沉迷之事，京剧和武术。他常跟弟子们说，世间事物，同类者有许多相异之处，异类者亦有许多相同之处。以书体流派做比，颜真卿楷书庄严持重，宛如舞台上的铜锤花面姚期和包拯。《三岔口》任堂惠，《十字坡》武松，这类短打武生，又会让人想到柳公权的矫捷与干练。庚子惊蛰当日，老者依旧早起，给房前的三分地松了土，翻了新。他断定，那些根细胞醒来之时，便有春风十里。松完土，老者站在梨子树下，沉肩坠肘,含胸拔背，上下相随地兜转了几轮，微汗渐出。若再往前二十年，他是可以打一套内家拳的，现在，他已服了老。老者父亲，活到103岁。所留家传，除了碑帖善本，就是老毛笔。家父并非成名成家，旧时是个账房先生，楷书过硬，《古文观止》倒背如流，如此而已——老者每每这样提及，淡而化之。事实上，他的父亲自幼受教于前清秀才，研读四书五经，国学修养远近闻名。上世纪三十年代，由内地辗转半岛，初落脚时，曾以书法、篆刻润例收入为生，不凡的书法气度和鲜明 2020-06-11 阅读详情

李木生：渔鼓父女 童年在鲁西南最穷的农村度过，听戏是那时最大的享受。所谓的“戏”，就是渔鼓。我们村男女老少都叫它“瞎子渔鼓”——似乎没谁知道他姓什名谁——指戏又指人，那个唱渔鼓的瞎子与他说唱的“渔鼓”。村子小而穷，请不起扎起戏台的大戏，也就与这位富村大村不屑请的瞎子渔鼓，结下了相互吸引的缘分。秋田收拾了，更多的是在冬天，一般是下午来晚上开场。队里的麦场上，冷时就在场北头的牛屋里，也有在我们家当院的枣树下面的时候。几十口子人，小板凳、小马扎，或者干脆夹块半头砖，孩子们更多的是在人堆里窜来钻去。瞎子总是由他的女儿牵个棍领来，背上就斜挎着那个不到一米长的渔鼓，女儿则总是背着一个说白却灰的布兜，里面会装着一副简板，也用来盛唱完戏村上从各户敛来的块把两块的零钱，或者一些馍馍之类。说来真没有出息，我的热戏却是从那个小姑娘引始的。她总静静地坐在或蹲在瞎子的身旁，小脸大部分时间里朝着“大大”仰着（我们那里叫父亲为大大）。也许是因为她听得太熟了，提前知道大大下面唱的是什么，有时就会提前先笑、或者眼睛猛地一闪。她的笑真好看，会有光从黑黑的眼睛里流到腮帮，连白生生的小牙都闪着湿漉漉的光。还有她那个老穿老穿的红花小棉袄，袖口总是干干净净，不像我们，全都擦鼻涕擦得黑黢燎光。两个小辫总是先往上耸再掉下来，大大的渔鼓唱到可劲处，她就会不由自主地兴奋地轻摇着头，两个小辫儿就活泼得拨浪鼓似的。瞎子渔鼓最拿手的，是他会全套的《水浒传》 2020-06-11 阅读详情