《我的原野盛宴》

作者:张炜

出版社:人民文学出版社

出版时间:2020年01月

ISBN：9787020153

947

定价：46.00元

“在《我的原野的盛宴》中，我已感觉不到技术的存在，而是真切地触摸到一个亲近而又辽远的张炜，作品的动人之处在于他对世界独特的感受，以及对这种感受的朴素而亲近的表达，他坚守着思想的葡萄园，但不是思想的布道者。”这是山东省作协副主席孙书文言辞恳切的视频发言，在4月18日举行的张炜长篇新作《我的原野盛宴》网络研讨会上引发了共鸣。

尽管大家身处各地，而以网络云集，以文学会心，交流互动，展开了历时5小时的线上研讨。张炜的文学创作贯穿了新时期文学的发展进程，他是一个从不停止思想探索的作家，他的新作以对岁月和童年的深情回顾，对人与自然亲密关系的深切叙述，给经历过严峻疫情的读者带来特别的阅读体验。来自高校、社科院、作协的各路学者通过在线视频，各抒己见，热议纷呈：从生态文学与传统文化、自然与人的融合、童年经验与作家创作等层面来认识和阐发张炜新作丰富的审美意蕴。

人与自然关系的象征隐喻

《我的原野盛宴》是张炜的第一部长篇非虚构作品，张炜坦言，这是他用最大的力气、最强的笔力、最浓烈的色彩、最投入的情感完成的作品。评论家刘秀娟谈到，这部诗性而质朴的作品，让她深入体会张炜作品的丰富和复杂，“这种纪实性的写作有别于张炜的小说和散文，特别是他的童年生活又极具特殊性，有着文学希求的陌生化元素。一边是《独药师》《艾约堡秘史》这样包含着复杂历史与繁复隐喻性的作品；一边是海边童话系列和《我的原野盛宴》这样质朴、天然、率真，充满童趣的作品。张炜的写作有着截然不同的两副笔墨，张炜是有着当代文学史与思想史意义的作家，这部作品给我们提供了很好的入口，让我们‘回看 ’张炜，探寻构成张炜生活经验、精神世界的基础：他经常谈及的‘野性 ’、‘野地’等话语的隐喻性与本然意义。从他的经历，探究他的性格、风格，以及精神与思想格局的形成，为张炜研究提供线索和答案。”

读完《我的原野盛宴》后，山东师范大学教授张丽军感觉张炜重构了一个新的审美向度，“这种对大自然的书写是一种充分的、自由的、开阔的、整体的审美展示，多层次关照大自然的生态主义书写。有对植物、动物等原生态书写，有对小银狐、大蜘蛛、李子树的树王、老獾、紫穗槐等等自然生命的审美书写；还对具有自然魔法的老人独特精神气质的审美书写，像老祖母、采渔人、壮壮爷爷等等。他们不仅能够看到自然中的魔法，还能施展魔法。他们是能够读懂大自然魅力的人。”

张炜通过与自然对话的人物来书写自然的神奇，人与自然在交融中富有魅力的存在。评论家崔庆蕾对神奇的老人形象分析细致：“他们的共性特征之一是具备讲故事的能力，他们讲述的故事多与神灵有关。他们的神话对象不是虚构的天神，而是地上的走兽，是身边可见的、具象化的动植物，具有现实的可感性和形象化特征。《我的原野盛宴》描绘了一幅和谐、诗意的具有‘前现代 ’意味的历史风景。‘我 ’和‘我 ’的整个家庭都内置于‘自然 ’之中，‘我 ’出生之前的家庭‘前史’是在林中泥屋，‘我 ’出生后的家庭换置于林中茅屋，内在于‘自然’构成了作品的原初背景，自然和人类社会的边界的模糊，这也是‘前现代 ’人与自然关系的象征隐喻。”

山东省作协副主席刘玉栋从文学创作的内里来解读《我的原野盛宴》，“我”寄予了深切的记忆和感受，“原野”隐喻着发达的根性、天地人之间的和谐，“盛宴”流露着愉悦之书的特征，散发着张炜作品的奥秘。

童年视角与赤子之心

评论家马兵从张炜创作与传统文化，物象与心象的关系，切入对新作的独到分析，追溯童年经历与“原张炜”时期，他读了《我的原野盛宴》中对山水草木鸟兽虫的书写，感到了这些物象具有的潜能与张力，让他联想到《诗经》中对于物象的书写，展现了中国纷繁的博物世界，传递了一种丰美的心象感知，这两部作品让他感受到了从物象到心象的交织和融汇。像《刺猬歌》《午夜来獾》《芳心似火》《融入野地》《九月寓言》等张炜作品中的丛林、沙地、葡萄园、海边，并不是他虚构的，都可以在《我的原野盛宴》中找到引子。张炜说过“怪力乱神就是一个作家的巨资”。他借用这句话，“童年也是一个作家的巨资”，将童年时期或者说半岛时期，称之为“原张炜”时期，日后给他提供了写作的巨资。

《我的原野盛宴》动用了张炜特殊而重要的生活储备，他从这里出发，他的文学从这里开始。作品中的童年生活和童年视角，成为这次研讨会话题聚焦的中心。在评论家顾广梅看来：“一段原本如此孤独艰辛的人生遭遇，在张炜笔下却透着满满的暖与爱，光与亮。”评论家张涛认为，“如果童年经验仅仅是‘实有性 ’的，那么这种书写容易穷尽。其实童年经验在张炜的笔下，也是一种想象，是一种重新建构的过程，是他解决现代性难题的一种尝试。”

评论家刘大先从童年视角与赤子之心展开了他对新作意蕴的发掘，“张炜用童年视角来观察海边乡土的风土事物，让赤子之心在原野上恣意生长。张炜并没有让原野成为一片空灵的飞地，而是一处在大时代变革中留存了友爱、天真与勇气的处所。因而，这既是一部可以给儿童读的书，在城市中长大的儿童，可以从中窥见那已经逝去的乡土文明；同时也是一部可以给成人读的书，成人从书中接受到初心的召唤，因为感受到生活的繁冗、艰辛与苦难，更需要召回淳朴和真诚，以不至于在庸常中走向迷失。夯实生存的基本精神信念，矫正精神的匮乏与畸曲，提升认知的深度与精神的高度，勘探了一条试图重新回到文学原初单纯的通道。”

在物质丰富、资讯过剩的时代，我们如何以童年的赤子之心，在与自然的和谐中，构建自己的精神家园，张炜以《我的原野盛宴》探寻着当代文学的重要命题。中国传媒大学教授刘春勇指出，在新冠病毒疫情中，作品呈现宝贵的生态和谐观念，值得我们深思。张炜的文学书写在当代中国文学的源流中，承接了沈从文的传统，他期待张炜拓宽童年经验的写作途径。评论家陈夫龙将《我的原野盛宴》看作张炜别具一格的大生命散文。从浸润着张炜童年时期独特生命体验的“原野盛宴”出发，使人油然而生一种回望童年、回归自然，坚定初心的审美冲动。

研讨会由山东师范大学文学院、人民文学出版社主办，山东师范大学文学与创意写作研究中心承办。山东师范大学教授、文学与创意写作研究中心主任顾广梅主持会议。《我的原野盛宴》责任编辑胡玉萍、山东师范大学教授李掖平、评论家赵月斌等20多位学者和作家参加了这次别开生面的网络研讨会。