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美文志/专栏

林丛:今生前世万平口

作者:当代散文 日期:2021年01月19日 浏览:2929 原创



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一、今生,厮守与见证

 

舵轮与锚,远远看见海天交界处的这座巨大雕塑,深深嗅闻着熟悉的大海气息,万平口,我再次来到你的面前。

你位于黄海之滨、以“日出初光先照”而得名的日照,“蓝天、碧海、金沙滩”,是你的特色名片;“山、海、城”浑然一体的和谐,是上天对你的厚爱;“旅游来日照,必到万平口”,是各地游客关于你的共识。你的气息,是鱼类和海藻的咸腥;你的沙滩,是宽阔而洁净的金黄;你的海水,是清澈天空映照的湛蓝;普照你的阳光,是明媚如春的灿烂。

以你为辐射,从南到北169公里的海岸线上,潟湖、海洋公园、松林、帆船基地、民居、码头……依次林立,如一串熠熠生辉的钻石项链,挂在6000平方千米蔚蓝色大海的脖子上。

万平口,你承载着老日照人太多的记忆,而我短暂又漫长的生命中,与你又有那么多的交融。你是我的天真无邪、我的风花雪月、我的尘世梦幻。快乐时,我与你分享;失意时,我对你倾诉。今生,我们缠缠绵绵,无法分离。

三十多年前,你的名字是第二海水浴场。彼时,我和所有的日照人一样,喜欢去沙滩平缓、沙子细腻的第一海水浴场。在那里,金黄细腻的沙滩走出去一两公里,海水才刚刚到大腿。每当夕阳西下,暴晒的阳光褪去,人们披着浴巾、夹着游泳圈,三三两两奔向的,是第一海水浴场。

而你,作为第二海水浴场,则主要是人们赶海的地方。扒蛤蜊、打海蛎子、捡海螺……岩石上攀附着密密的海蛎子、海螺、海虹;岩石缝里漂动着鲜艳的海葵;退潮时滞留在海滩上的各种小鱼游来游去,安心地等待着下一波潮水的到来。那时的我们喜欢玩一种游戏:背对着沙滩,当听见“沙沙沙”的响声,猛然回头,满海滩都是匆忙往巢穴里撤退的小蟹……哈哈大笑中,有着捉迷藏游戏中捉住躲藏者的快乐。

赶海归来,是大快朵颐的时刻。蛤蜊、海蛎子、海螺清水洗过,锅一开,蓬勃的鲜味扑鼻而来。我们一人捏一根缝衣针,先挑海螺吃。圆螺外面有一个硬硬的馒头形状的深咖色硬壳,我们喜滋滋地贴在眉心,左顾右盼这颗美人痣。吃钉螺时用钥匙孔把尖头别掉,吸一下小头,再吸大头,已经活动的螺肉就顺利地到达舌尖。而蛤蜊、海虹就更简单了,只需拎到嘴边,舌头一伸,饱满的贝肉便与味蕾相遇。那种鲜美,让人无比满足和幸福。

那时的你,水上酒家、海鲜城鳞次栉比,有原有虾池改造的水上游乐、垂钓,有近海的海上游览、游艇、帆船、冲浪;而那时的我,有很多的心情和时间风花雪月。

春天,我们坐上出租车,先问司机:“师傅,海边的哪片槐花开得最好?”于是,我们就看到了你岸边的那片槐花林……正如作家郑世娟在《寻找那片槐花林》中所写:小麦忙着抽穗的时节,是槐树林迷人的季节,那甜丝丝的槐花香味充溢整个天空,招惹来成群结队的蜜蜂……

在沙滩上,我表演“踏沙无痕”,大家甚至玩起“瞎子摸象”的童年游戏——你就是这样,让人放松地卸下所有面具!

还记得一向爱睡懒觉的我,陪着诗人蓝野去看新年日出。七八人在你对面的石化宾馆开了一间房子,好容易熬到时间。在天寒地冻的海边,当一轮红日从大海深处一跃而出,不知从何而来的海鸥,突然像鸽群一样飞上暮蓝的天空——那无法形容的震撼、与双脚被冻得麻疼感觉,一起深深地镌刻在我的生命里,万平口!

如今,看日出迎新年,已经成为日照的一个传统节目,每年新年第一天,都在你那里如期举办。越来越多的人从四面八方赶来,感受这神圣的仪式。而我,干脆把房子买在了与你一路之隔的小区。天气好的时候,我和朋友在你的沙滩上铺开野餐布,摆上美酒美食。举杯相望,尘世的万千日月,不就是这一杯酒吗?

我喜欢坐上你的小火车,从1号门到5号门再一直到露营基地,慢慢欣赏沿途的风景;我喜欢在你的木栈道上散步,夜晚的灯火与天上的星星相互辉映,大海在我的旁边吟唱;我还努力学习怎样读懂你的潮汐塔……

万平口,我知道,在你亿万年的伫立中,我只不过是你的沧海一粟;而你,却是我的全部。努力追赶你前进的脚步,与你朝朝暮暮,细细感受你、聆听你,这是你我命定的缘分。前世的五百次回头,不正是为了这样的厮守吗?

 

二、前世,荣光和耻辱

 

岁月静好,是因为有人替你负重前行。今天的四海升平,是我们的祖辈先人曾经付出过的努力和牺牲。而万平口,你的故事,就是最好的证明。

起初,你最早的功能定位不是旅游,而是海运。漫长的上古时期,各地的物质互通,都是通过马队、骆驼队等形式的长途运输,这种方式的缺点显而易见:规模小、周期长、安全性差。秦汉时期,人们为了提高货运效率,开始凿漕开渠,采取水运方式。唐宋时,随着南方的发展,我国的经济中心逐渐从北方转移到南方,如此一来,政治中心和经济中心之间就需要更强的物资运输能力,京杭大运河便应运而生。到了元朝,作为全国政治中心的北方京津地区,各类生活和生产物资大量依赖南方,但年久失修、破败不堪的大运河,虽经大规模的整修,仍然无法满足当时的需求。就这样,海运方式应势成为主流。

于是,万平口,你就这样出现在人们面前。“万浪涌来形似瓶颈”,当载粮的船队从南到北、进入今日山东境内的黄海之滨时,你就以风平浪静、居民友善,而成为船队停泊休息、补充给养的首选。

那时,海运已初步发达,从南方到京畿,海岸线那么长,可停靠的地方那么多,人们却选择了你,就是因为这里风浪无忧、出入平安。那时,你是南来北往的商船货轮的避风港,每年有数以万计的货船在你那里停泊。

这就是你的前世,你的命运,已经被人们遗忘的故事,也是你的传奇。世间许多事情就是这样:随着岁月变迁,沧海桑田般的时间洗礼后,人们往往都已经记不得事情的来历,能够弥久流传下来的,唯有一些真正有价值的东西,经过世代传承后,它们就成了文化。

正如“平”字,自仓颉造字到今天,已历经四千多年,但其内涵仍初心未改,表达的还是平稳、安全。作为中华文化的重要内容,福禄寿喜、荣华富贵是代代国人不变的追求,所有这些美好的企盼,底层根植的都是一个“平”字。

“平平淡淡才是真、安安全全方有福”,是很多人领悟到的人生真谛。所以,“平”字经常被人们用在姓名或地名中,表达自己的心愿。河南西平,山东东平,福建南平,千年古城北平,吉林四平……每一个带有“平”字的地名,背后的故事不同,人文历史、风土传承不同,寄托的祈福却相同。

当年,万帆竞渡来到这里,又满载希望各奔前程,带到九州四海的,都是平安的消息。万平口——四海升平,当人们把千百年来的梦想通过你已然谐音的名字表达时,赋予你的,是怎样的盛誉和荣光?!

可是,一百多年前的一天,一艘外国大船突然来到这里,夺走了这一切。

一个叫薛田资的德国传教士,在其回忆录《龙旗飘扬的土地》中记述了他的这段经历:1899年春天,薛田资跟随德国胶澳总督所派的120名海军陆战队士兵乘船来到这里,准备从大船上下来,分乘四只小船登陆。当时突起风浪,小船无法靠岸。薛田资就用中国话向岸上的本地人大声招呼,希望他们能够帮忙。于是,就有本地人中的身体强壮者挽挽裤腿下了水,将一个个德国士兵背到了岸上。就这样,德国侵略者趴在我们先人的肩背上踏上了我们的土地。上岸之后,他们立即排成队伍向西进发,迅速侵占了今天的日照城。

那个德国传教士在其回忆录中有这样一句话:“德国军队是骑在中国人的背上进入中国的。这是一种多么令人心旷神怡的事情啊!”

可是,侵略者的心旷神怡,却是建立在夺取万平口“四海升平”上的!曾给万千船只提供庇护之所的万平口变得腥风血雨,“日头高照”之城变成暗无天日之地,灾难和噩梦从此开始……

 

三、未来,打怪和圆梦

 

“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”万平口,你如一面镜子,又如我们中国的一个历史缩影;你从无到有,从平安到荒乱又重回太平,从海运到旅游……你历经沧桑,见证得太多太多。

正如我们在玩电子游戏时,为了升级,常常要打怪。在现实生活中,“怪”也无处不在:它们就是曾经夺走我们太平的侵略者,也是庚子春突发的新冠疫情、庚子夏遭遇的特大洪涝,还是我们周边虎视眈眈,妄图用贸易战、经济掠夺等各种手段打击我们的霸权者……

“怪”一次次威胁着我们,我们却毫不慌张,沉着应对,不妥协、不气馁,一次次将“怪”打败,还太平回来。因为,中国五千年的进程,就是先人们不断打怪、不断晋级的过程;中国五千年的历史,就是先人们留给我们的“打怪秘籍”——无论是什么“怪”,是百年一遇、还是千年难逢,我们都能在其中找到“斩妖宝剑”和“制胜绝技”。

今天,为了万帆入港的荣光继续发扬,为了四海升平的消息不再失去,更为了子孙后代都能像我们今天这样,与万平口长相厮守,更需要我们加倍的勇气和担当。

万平口,你默默伫立,不置一词。但是我知道,只要你在,我就不会迷失。我也知道,时光从来不会停下前进的脚步,而你也从来不甘于止步不前。

在我的周围,有的人来了,如我一样与你厮守;有的人却离开,去了遥远的地方。但我知道,他们是一只只风筝,你的特有气息、你的金色沙滩、你的明媚阳光,还有你让人无比满足和幸福的海鲜,是一只只牵绊他们的风筝线。每当午夜梦回,你是他们的辗转反侧。因为思念,他们还会重回你身边。


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